Sobre “Viva México”, de Serguéi Eisenstein
Sobre “Viva México”, de Serguéi Eisenstein
“Viva México” es un ensayo visual sobre la mexicanidad, elemento que resulta atractivo ante la mirada extranjera. Serguéi Eisenstein, director de origen ruso, viaja a México con la intención de explorar la cultura del país, no pretende retratar al país, sino al mexicano. La filmación de la película se desarrolla sobre un guión dividido en 5 “capítulos”: Calavera, Fiesta, Maguey y Epílogo; en cada uno de los episodios se narra una historia, y aunque las historias giren alrededor de un personaje, es importante comentar que logran, más allá de retratar la vida del personaje, mostrar las condiciones sociales y culturales en las que se desenvuelve dicha historia. ¿Qué hace del mexicano, mexicano? Esta es una pregunta que Eisenstein parece hacerse a lo largo de la película, intentado responderla desde las raíces mestizas del mexicano, desde su relación con la naturaleza o desde su pasado prehispánico.
Una de las curiosidades sobre “Viva México”, es que se trata de una película inconclusa, de un proyecto a medias del que sólo se puede indagar acerca de cómo habría sido de haber estado concluido. De hecho, en los apuntes de Eisenstein, se menciona otro capítulo que nuca se llevó a cabo, llamado “Soldadera” y dedicado a la fuerza de la figura femenina en los conflictos del país. ¡Qué bello habría sido poder apreciar ese capítulo inexistente!
“Viva México” es un ensayo visual sobre la mexicanidad, elemento que resulta atractivo ante la mirada extranjera. Serguéi Eisenstein, director de origen ruso, viaja a México con la intención de explorar la cultura del país, no pretende retratar al país, sino al mexicano. La filmación de la película se desarrolla sobre un guión dividido en 5 “capítulos”: Calavera, Fiesta, Maguey y Epílogo; en cada uno de los episodios se narra una historia, y aunque las historias giren alrededor de un personaje, es importante comentar que logran, más allá de retratar la vida del personaje, mostrar las condiciones sociales y culturales en las que se desenvuelve dicha historia. ¿Qué hace del mexicano, mexicano? Esta es una pregunta que Eisenstein parece hacerse a lo largo de la película, intentado responderla desde las raíces mestizas del mexicano, desde su relación con la naturaleza o desde su pasado prehispánico.
Una de las curiosidades sobre “Viva México”, es que se trata de una película inconclusa, de un proyecto a medias del que sólo se puede indagar acerca de cómo habría sido de haber estado concluido. De hecho, en los apuntes de Eisenstein, se menciona otro capítulo que nuca se llevó a cabo, llamado “Soldadera” y dedicado a la fuerza de la figura femenina en los conflictos del país. ¡Qué bello habría sido poder apreciar ese capítulo inexistente!
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